시작의 각도(角度)는 아주 미세하지만
그 방향을 오래 지속하면 그 거리의 차이는 아주크다.
우리의 삶의 방향이 어려서 부터 조금만 벗어나도
성장하여 어른이 된 후에는 전혀 다른 성격에 다른 분야의 사람이 된다.
인과(因果)의 법칙(法則)을 분석해 보면
본인의 노력(因) + 주위에 도움(緣) = 결과(果)이다.
나 부터 잘 되자 + 주위에 (미움) = 나쁜 결과
너 부터 잘 되라 + 주위에 (도움) = 좋은 결과
모든 중생(衆生)이 잘 되라(행복하라)는 마음을 내면
주위의 모든 생명(生命)이 즐거워 하니 좋은 세상이 된다.
불교(佛敎)의 첫 계명이 '살생(殺生)하지 말라,(不殺戒)이다.
살생의 개념은 단지 산 목숨을 죽인다는 측에서만 볼게 아니라,
생존(生存)의 측면에서 보면 취미로 살생하는 사냥, 낙시, 정력을 좋게 하기 위해
뱀 ,개구리, 곰 쓸게 등을 얻으려고 하는 행위(行爲)에만 해당된다.
살생(殺生)을 엄밀히 따지면 육류(肉類)뿐만 아니라 채소류나 열매도 생명이 잠재해 있다.
불교의 공양기도의 뜻은, 공양물은 이 몸을 유지하는 약(藥)으로 알고
도업(道業)을 이루어 중생을 구제하려 먹으니, 신성하고 소중한 것이라 진실로 감사한다.
불교는 모든 생명체(生命體)를 평등(平等)한 입장에서 바라보고 있기 때문에
인간이란 우월감(優越感)을 내려놓고 서로 존중(尊重)하라 한다.
자연(自然)과 생명(生命)에 대한 깊은 이해(理解)가 있어야
주위에 모든 생명들과 내가 평안(平安)해 질 수 있다.
------맹물(성담)이옵니다--------
