우주의 본래 원소(元素)는 우리 눈에 보이지 않는 무한한 작은 티끌(塵)들며이 작은 먼지들이 모여있는 것을 공(空)이라 한다.이 참(眞)된 공(空) 속에 티끌이 인연(因緣)에 의해 오랜세월 모이고 합하여 행성(行星)이 되었고, 그 행성에서도 묘하게 나타난 존재(存在)가 있다.이 존재의 생(生)은 모인 것이고, 멸(滅)은 흩어지는 것이니,우주적 관점에서 보면 모든 존재는 취산(聚散)이라 생사(生死)가 없는 것이다.그러니 인간의 본질(本質)은 우주의 탄생과 함께한 것이다. 모든 존재는 우리의 눈과 귀로 보고 들을 수 있으나,자연과 생명에 내재(內在)하고 있는 특성(特性)은 보고 들을 수 있는 게 아니기에,신비스러워 신기(神氣)라 하고, 영묘하여 영혼(靈魂)이라 하고,이치에 맞다 하여 사리(事理)라 하고, 본..

당나라 '조주 스님'께서는 제자들에게 방하착(放下着) 하라고 자주 일러주시는데,하루는 한 제자가 스님께 물었다."스님께서는 항상 방하착 하라고 하시는데,한 물건도 가져오지 않았을 때는 어찌해야 합니까?""내려놓아라.""지금 아무것도 가져오지 않았는데 무엇을 내려놓으란 말입니까?""그러면 그냥 가지고 가거라." 하셨다. 우리가 무엇을 보고 생각할 때는 육안(肉眼)으로 보고 지식(知識)으로 분별하는데그보다는 혜안(慧眼)이나 천안(天眼)으로 보고 들어야 한다.육체의 눈으로 보고 생각하면 빈손은 아무것도 들은 게 없지만, 지혜의 눈으로 자신의내면을 들여다보면, 탐욕(貪)과 성냄(嗔)과 어리석음(痴)으로 인해 오는모든 근심 걱정이 많으니, 그것을 내려놓으라는 뜻이다. 마음을 내려놓는다는 것은, 나쁜 생각이나 허망..