선악의 피안(善惡의 彼岸)호반별장

선도 버리고 악도 버려라. 그것은 네 마음이 만든 것이니라.

본래 고요의 땅에 생명의 빛이..............

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무염시태(無染始胎)

처녀가 성적(性的) 접촉 없이 순결한 임신을 하여 아기를 낳았다면, 세속(世俗)에 물들지 않아 원죄(原罪)가 없다하여 완벽한 신(神)의 아들로 간주하여, 성인(聖人)으로 존경받던 시대이 있었다. 서양의 설화(說話)와 유사한 일들이 중국이나 한국 불교에도 있었다. 중국의 초조(初祖) 달마대사의 법맥을 이어받은 5조 '홍인'스님의 탄생설화는, 늙은 소나무 도인이 법을배워 중생을 제도하겠다고 '도신' 스님에게 말하니 당신은 너무 늦었으니 금생은 안 된다고 했다. 이 말을 들은 소나무 도인은 빨래하는 처녀에게, 내가 들어가 쉬었다가 가겠다고 말을 했는데, 그 처녀가 잉태하여 낳은 아이가 '홍인'이라 했다. 한국 불교사에도 진각국사(眞覺國師) '혜심'(慧諶)스님의 탄생 설화는 실증적(實證的)인 지역과 장소까지 구..

지난 글 편집 2023.02.10

정성을 다하는 삶

깊은 숲속 옹달샘 옆 나뭇가지에, 작은 뱁새 부부가 집을 짓고 처음으로 알을 낳고 고이 품어 새끼가 태어났다. 뱁새는 너무나 좋아서 매일같이 벌레를 잡아다 먹이며 열심히 정성껏 새끼를 키우고 있었다. 그런데, 어느 날 고요하고 평화롭던 이 산속에 산불이 일어났다. 토끼와 너구리 노루 산돼지들은 재빨리 다른 곳으로 도망을 가고, 비들기와 까치와 꾀꼬리, 그리고 산새들이 모두가 혼비백산하여 다른 산으로 날아갔다. 산불은 무서운 기세로 타올라 오는 데, 뱁새 부부는 새끼들을 두고 떠날 수가 없어서 옹달샘에 가서 날개에 물을 적시어 둥지 주변에 뿌려주기를 계속 반복했다. 이것을 보고 있던 '제석천왕'이 뱁새에게 말했다. "얘야. 불길이 저렇게 거센데 네가 둥지에 물을 뿌린다고 무슨 소용이 있겠니?"라고 했다. ..

지난 글 편집 2023.01.29

행복과 불행

행복(幸福)과 불행(不行)은 동전의 앞과 뒷면 같이 항상 붙어 다닌다. 행복 뒤에 불행이 오고 불행 뒤에 행복이 오니 말이다. 마음에 걸림이 없어야 육체와 영혼이 평안하다. 아름다운 여인이 찾아오면 오래오래 머물다 가라고 지극 정성으로 접대하지만, 추한 여인이 하룻밤만 묵어가자고 하면 이리저리 핑계를 대며 당장 거절하는 것이 보통 사람들의 마음이다. 아름다운 행복 여신(女神)과 못생긴 불행의 여신이 어느 가난한 집에 찾아갔다. 주인은 전혀 싫은 내색을 하지 않고 웃으며 두 여인을 맞이하여 편히 쉬었다 가라고 했다. 그러자 불행의 여신이 말했다. "우리 두 사람은 행복과 불행을 주러 다닙니다. 늘 함께 붙어 다니니 가는 곳마다 행복을 주는 언니는 반기는데 나 때문에 함께 쫓겨납니다. 그런데 주인님은 어째서..

지난 글 편집 2023.01.26

자기 방어 능력

전쟁을 치루고 나면 가시덤불이 더 무성하다. 는 말은 노자(老子)의 도덕경 30장에 나오는 말이다. 자연의 섭리는, 식물이나 동물이나 환경에 따라 자기방어 수단을 전수하여 가르쳐 주고 있는 것이니 살아있는 모든 것은 생명과 행복에 대한 무의식적 본능이 있는가 보다. 숲속에 들어가 보면 식물들도 날마다 전쟁이다. 활엽수는 옆으로 가지를 뻗어 영토를 확보해 많은 빛을 받으려 하고 침엽수는 위로 뻗어 햇빛을 받으려 하고, 넝쿨 줄기는 다른 나무를 이용해 높이 올라가려 한다. 또 자신의 꽃이나 열매가 동물들에게 이로워, 훼손될 우려가 있을 것 같으면 가시를 돋게 하여 자신을 보호하는 나무도 많다. 어쩌면 자연과 자주 접하는 인간들을 의식해서라고 할까? 특히 인간에게 이롭다는 엄나무, 오가피나무, 두릅나무, 산딸..

지난 글 편집 2023.01.25

새해엔 고운 미소를

새해엔 고운 미소를 맹물/성담/유해천 새해엔 고운 미소를 담으소서! 마음속 깊은 곳에 빛 고운 청자 항아리 하나 놓고 밝은 희망의 미소 깨끗한 행복의 미소 애틋한 그리움의 미소를 골라 차곡차곡 담으소서! 흔들리는 세상 비틀거리는 이웃이 있으면 당신의 고운 미소가 희망이 되고 행복이 되게 하소서! 새해엔 고운 미소를 담으소서! 아름다운 미소 따뜻한 미소를..........